حمایت از ایران اینترنشنال و بی بی سی گناه کبیره است

به گزارش «تابناک» به نقل از ایسنا، آیت الله عباس کعبی در سخنرانی حرم حضرت معصومه (س) با اشاره به فرازی در زیارت جامعه کبیره در بیان مقامات و فضائل اهل‌بیت (ع) عنوان کرد: برخی از فضائل اهل‌بیت که ما مأمور به شناخت اهل‌بیت (ع) با این اوصاف هستیم اقامه نماز و زکات، امر به معروف و نهی ازمنکر و جهاد برای خدا است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

وی افزود: اهل‌بیت (ع) به‌گونه‌ای جهاد می‌کردند که تبلیغ علنی دین شود، حدود الهی اجرا شود، احکام شرع نشر پیدا کند و سبک زندگی الهی در جامعه ترویج شود و تا جایی این جهاد را انجام دادند که به مقام رضای الهی رسیدند و در سایه عمل به این اوصاف پیامبران گذشته را تصدیق کردند.

وی با اشاره به نحوه جهاد اهل‌بیت (ع) که در زیارت‌نامه‌های مختلف به آن تأکید شده است، گفت: اهل‌بیت و پیامبر (ص) همه بدون استثنا مجاهد فی سبیل الله بودند زیرا جهاد فقط به معنی جنگ با شمشیر نیست بلکه هر تلاشی در راه خدا که ویژگی‌های خاصی داشته باشد را جهاد می‌گویند.

وی با اشاره به آیه ۷۷ سوره حج اظهار کرد: خداوند در این آیه می‌فرماید ای مسلمانان در راه خدا جهاد کنید آن‌گونه که حق جهاد در راه خدا است و همه انبیای الهی با شیوه‌های متفاوت این کار را انجام داده‌اند تا به امت نمونه و الگو تبدیل شوید بنابراین باید نماز بخوانید و زکات بپردازید و به قدرت خدا تکیه کنید زیرا این خدا است که مولای شما است و بهترین یاور شما است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه جهاد اعم از قتال است گفت: در جهاد باید ۴ عنصر وجود داشته باشد که اول به کار بردن همه توان فکری، عاطفی و جسمی و تلاش خستگی‌ناپذیر شبانه روزی برای نصرت دین خدا است.

وی دومین عنصر جهاد را نیت خالصانه برای خدا دانست و افزود: اگر کسی برای دفاع از وحدت و تمامیت ارضی و اقتدار و امنیت و انسجام ملی و حفظ نظام اسلامی تلاش کند چون باعث حفظ اسلام و امت اسلامی می‌شود جهاد فی سبیل الله است.

وی با بیان اینکه عنصر سوم جهاد مقابله با دشمنان خدا است، ادامه داد: مجاهد فی سبیل الله تلاش می‌کند تا توطئه‌های دشمنان را خنثی، با دشمنان اسلام مقابله، دشمنان اسلام را تضعیف کند و از بین ببرد بنابراین جهاد متوقف بر دشمن شناسی است و اگر مسلمانی دوست را از دشمن نمی‌تواند تشخیص دهد نمی‌تواند مجاهد باشد.

آیت الله کعبی عنصر چهارم جهاد را فرمان‌برداری از رهبری الهی دانست و گفت: رهبر الهی خواه رسول‌الله باشد و خواه ائمه اطهار باشند و خواه در عصر غیبت ولی فقیه باشد بنابراین اگر هر کدام از این عناصر چهارگانه رعایت نشود جهاد فی سبیل الله نخواهد بود.

وی با بیان اینکه جهاد در آیات مکی به معنای تبلیغ اسلام و مقاومت برای حفظ اسلام و جهاد در آیات مدنی اعم از جهاد با شمشیر و انواع دیگر جهاد است، گفت: جهاد در قرآن کریم اقسامی دارد که یک قسم جهاد، جهاد اکبر و مبارزه با نفس، قسم دیگر جهاد کبیر و مقاومت و تسلیم نشدن در مقابل دشمنان و قسم سوم جهاد اصغر و قتال با دشمنان با شمشیر است.

وی با اشاره به قلمرو جهاد در اسلام اظهار کرد: جهاد فرهنگی، جهاد اجتماعی، جهاد اقتصادی، جهاد سیاسی، جهاد بهداشتی، جهاد امنیتی، جهاد صنعتی و هر عرصه‌ای که انسان می‌تواند زحمت بکشد و توطئه‌های دشمن را خنثی می‌کند و باعث حفظ اسلام می‌شود جهاد فی سبیل الله است.

عضو مجلس خبرگان رهبری یکی از میدان‌های جهاد در دوران معاصر را جهاد رسانه‌ای دانست و افزود: دشمن برای تضعیف اعتقادات، اخلاق و باورها و تضعیف دین از رسانه و فضای مجازی استفاده می‌کند و اگر کسانی بتوانند مقابل دشمن قدرت رسانه‌ای تولید کنند و در سایه این قدرت دشمن را تضعیف کنند مصداق جهاد فی سبیل الله می‌شود.

آیت الله کعبی ادامه داد: اگر در دوران دفاع مقدس آموزش نظامی واجب کفایی بود امروز خط اول جنگ در رسانه است و برای مقابله با دشمن سواد رسانه‌ای و بسیج رسانه‌ای و مقابله با دشمن در رسانه واجب کفایی است؛ اگر ۱۰ میلیون مسلمان مکتبی که از نظر اعتقادی قوی باشند و توطئه‌های دشمن را بشناسند در رسانه‌ها پیام بدهند دشمن در جهاد رسانه‌ای شکست می‌خورد.

وی یکی دیگر از عرصه‌های جهاد در زمان ما را جهاد عفاف و حجاب دانست و گفت: یکی از برنامه‌های دشمن جنگ علیه عفاف و حجاب و غیرت مسلمانان است و امروز تشویق خواهران و بانوان به پایبندی به حجاب اگر با نیت مقابله با توطئه دشمن باشد جهاد است.

امروز تکریم روحانیت و تقدیر از روحانیت جهاد است
عضو مجلس خبرگان رهبری اظهار کرد: امروز تضعیف روحانیت از برنامه‌های دشمن است و تکریم روحانیت و تقدیر از روحانیت جهاد است بنابراین میدان‌های جهاد بسیار گسترده است و هر مسلمان می‌تواند یک مجاهد فی سبیل الله باشد.

وی با بیان اینکه امروز یکی از میدان‌های جهاد، جنگ روایت‌ها است، گفت: ما باید در جنگ روایت‌ها به روایت دشمن توجه نکنیم، تلاش کنیم روایت درست را منتشر کنیم و به روایت‌های نظام اسلامی اعتماد کنیم؛ امام رضا (ع) فرمودند هرکسی به حرف گوینده و رسانه‌ای گوش کند انگار دارد او را عبادت می‌کند، پس اگر آن رسانه از خدا حرف زد عبادت خدا است و اگر آن رسانه حرف شیطان را زد و از شیطان حمایت کرد عبادت شیطان است.

عضو مجلس خبرگان رهبری یادآور شد: تقویت رسانه‌هایی مانند ایران اینترنشنال و بی بی سی، کار کردن برای این رسانه‌ها و حمایت از این رسانه‌ها گناه کبیره است و مقابله با این رسانه‌ها جهاد رسانه‌ای است.

منبع: تابناک

کلیدواژه: مهسا امینی آنفلوانزا موشک هایپرسونیک رعنا رحیم پور جام جهانی قطر حمید نوری رستم قاسمی کعبی مجلس خبرگان رسانه های معاند بی بی سی ایران اینترنشنال مهسا امینی آنفلوانزا موشک هایپرسونیک رعنا رحیم پور جام جهانی قطر حمید نوری رستم قاسمی مجلس خبرگان رهبری جهاد فی سبیل الله رسانه ها رسانه ای اهل بیت

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.tabnak.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تابناک» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۴۰۲۹۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مقهور فریب حاشیه‌سازی‌های دشمن درباره کشف حجاب نشویم

شبیر فیروزیان پژوهشگر در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به موضوع حجاب گفت: تامّل در آیات قرآن کریم نشان دهنده این نکته راهبردی و مهم است که در نوع مواجهه با هر فتنه و ناهنجاری سیاسی، فرهنگی و اجتماعی مانند مساله «کشف حجاب»، «اصل اساسی» و «اولویّت»، باید برخورد شدید و قهرآمیز با «ریشه ها»، «علّت ها»، «سامری ها» و «منافقانی» که عامل و نفوذیِ دشمن هستند و «شبکه های مولد ناهنجاری های اجتماعی» و «عاملان اصلیِ» ایجاد آن فتنه ها و ناهنجاری ها باشد، نه برخورد با معلول ها و قربانی های کف خیابانی.

وی ادامه داد: «گوساله های سامری» و «مسجد ضرارها» یی که پایگاه ایجاد ناامنی های عقیدتی، فرهنگی و سیاسی هستند باید با مدیریتی دقیق و هوشمند، سوزانده شوند یا تخریب شوند.

این‌پژوهشگر در ادامه با اشاره به توصیه‌ای از حضرت امیرالمؤمنین گفت: حضرت امیرالمؤمنین (ع) در توصیه ای به محمد بن حنفیه که پرچم سپاه در جنگ جمل را به او داده بودند، می فرمایند: «ارْمِ بِبَصَرِکَ‏ أَقصَی‏ الْقَوْمِ‏ وَغُضَّ بَصَرَکَ وَاعلَم أَنَّ النَّصْرَمِن عِندِاللَّهِ سُبْحَانَه‏؛ به انتهای سپاه دشمن بنگر و دیده ات را (از آنچه که اراده ات را سست می کند) فرو افکن و بدان که پیروزی از سوی خداوند سبحان است.» (نهج البلاغه؛ خطبه ۱۱). درواقع توصیه امیرالمؤمنین (ع) به همه مجاهدان جهاد فرهنگی (اعم از فعالان خودجوش فرهنگی، اندیشمندان و کارگزاران) این است که در این جهاد، سرگرمِ مصادیق پیش پا افتاده و دمِ دستی و بدون اولویت نشوید؛ ماجرا را «راهبردی»، «عمیق»، «ریشه ای»، «جامع»، «برآیندی»، «فرآیندی»، «جریانی»، «چند ضلعی» و «چند بعدی» ببینید: «ارْمِ بِبَصَرِکَ‏ أَقْصَی‏ الْقَوْمِ؛ به انتهای سپاه دشمن بنگر».

فیروزیان گفت: همچنین حضرت علی (ع) می فرماید: «غُضَّ بَصَرَکَ». یعنی خیره نشو و چشمانت را نیمه بسته نگاه دار؛ از چه چیزی؟ از هرآنچه که ممکن است در میدان جنگ در تو «اختلال محاسباتی» ایجاد کند.از تعداد نفرات و تجهیزاتِ بزرگنمایی شده، از حواشی پر سر و صدا و از مصادیق و موضوعات غیراولویت دار. در مساله کشف حجاب نیز نباید فریب بزرگنمایی ها و حاشیه سازی های دشمن از کشف حجاب های خیابانی را خورد. بلکه باید «میدانِ اصلیِ نبرد» را درست تشخیص داد.

وی افزود: امروز میدان نبرد اصلی در مساله کشف حجاب، «مدیریت صحیحِ فضای مجازی» (بطور خاص، تلگرام و اینستاگرام) بوده و میدان نبرد اصلی، «نظارت دقیق بر شبکه نمایش خانگی» است. میدان نبرد اصلی، برخورد با «سلبریتی های قبح شکن و هتّاکِ مرتبط با سفارتخانه های غربی»، «برخورد با مافیای تولیدکننده و واردکننده و توزیع کننده لباسهای نامناسب»، برخورد با سرشبکه های مرتبط با دشمن هستند که با وعده پول، افرادی را برای قبح شکنی و کشف حجاب های خیابانی اجیر و سازمان دهی می کنند.

این‌پژوهشگر در ادامه گفت: میدان نبرد اصلی، نظام آموزش و پرورش و آموزش عالیِ پر اشکال ماست که خروجی هایش در کف خیابان دیده می شود. میدان نبرد اصلی، اندیشه های فرهنگیِ خطرناکی بوده که از ابتدای انقلاب در ذهن برخی کارگزاران و تصمیم سازانِ کشور نقش بسته است. همچنین میدان نبرد اصلی نفوذی هایی هستند برای در امان ماندن خود از تیغ انتقاد، ما را مشغول به معلول های خیابانی و حواشی و امور غیراولویت دار کردند و می کنند. باید نیم نگاهی هم به خیابان داشت؛ ولی نه بگونه ای که ما را دچار «ناامیدی»، «فریب» و «اختلال محاسباتی» کند تا بخش عمده سیاستگذاری ها و مطالبه گری ها را نیز به سمت خیابان سوق دهیم. برخورد با معلولها بدون برخورد جدی با علت ها، نه تنها مشکلی را حل نمی کند بلکه بر شدت آن می افزاید.

فیروزیان گفت: این اشتباهی بود که برخی در دهه هفتاد نیز که زمانه شروع تهاجم فرهنگیِ دشمن بود، مرتکب شدند؛ اما از آن سو امثال «شهید آوینی» و مرحوم «آیت الله مصباح یزدی» که درک عمیق تری از موضوع داشتند، ریشه ها و علت ها و سامری ها و منافقان و مرجفون و نفوذی های فرهنگیِ دشمن و سیاستگذاران پشت پرده فرهنگ را هدف می گرفتند و برخورد سخت با آنان را مطالبه می کردند.

وی در پایان افزود: سیاستگذاری‌ها و قوانین در این زمینه نباید «تک بعدی» و تنها ناظر به «برخورد با مصادیق خیابانیِ کشف حجاب» طراحی شوند. برنامه عملیاتیِ دشمن در مسئله حجاب، منسجم، منظّم، چند بعدی، مکمل یکدیگر و به تعبیر قرآن، «صفّاً» (در یک صف واحد) است؛ «فَأَجمِعوا کَیدَکُم ثُمَّ ائتُوا صَفًّا؛ (فرعون گفت:)تمام نیرو و نقشه خود را جمع کنید و دریک صف (به میدان مبارزه) بیائید.» (طه: ۶۴). در نتیجه در جبهه حق نیز باید طرّاحی و برنامه عملیاتی و قوانین، چند لایه، منسجم، مکمل یکدیگر و «صَفًّا» باشد. این نوع جهاد فرهنگی است که دارای اتقان و مورد رضایت خداوند متعال است؛ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذینَ یُقاتِلونَ فِی سَبیلِهِ صَفًّاکَأَنَّهُم بُنیانٌ مَرصوصٌ" (صف :۴).

کد خبر 6097765 زینب رازدشت تازکند